MARTES DE CH’ALLA

 

La localidad de Mirq’a  Aymaya se encuentra a una distancia de 5 km de la ciudad de Uncía, provincia Bustillos del norte potosí. Tiene una población aproximada de 200 habitantes,  que viven de la agricultura y del cuidado de vacas lecheras y otros animales.

En esta población, la fiesta de los carnavales se celebra de la siguiente manera:

EL ANIMAL EXTRAÑO Y EL TÍO DE LA MINA

Esta es leyenda que tuvo lugar  en la población de Uncía, ubicada en el Norte de Potosí  del Departamento de Potosí, capital de la provincia de Bustillos. Así cuentan nuestros abuelos acera de uno de los famosos Barones del estaño, Simón Patiño.

Este célebre personaje llegó del interior del país como asociado del empresario Oporto. Sus sueños de riqueza le llevaron a buscar otros sitios, para explotar el preciado mineral del estaño. Lo encontró en nuestras montañas, pero, cuando quiso trabajarlo, sele apareció el diablo en persona, quien decía ser el dueño de la mina, conocido como “el Tío”. Éste le propuso:

LA PASCUA EN JARANA

La pascua, celebrda en el mes de de abril, se espera la llegada de las mujeresdifuntas , mientras que a los hombres se les aguarda en el canaval.

La creencia es que, se cuando una persuna fallece, en el primer año, el alma del difunto/a llega de visita a la casa familiar en las fiestas anteriormente mencionadas.

LA NOVIA

Inicialmente, esta leyenda es de la localidad de huanuni, zona minera ubicada en el cerro Posoqoni, donde aún se da el auge del mineral, perteneciente al Departamento de Oruro, a una distancia de 42 km del mismo.

Cuentan que Juana era una mujer joven, hermosa y buena, que pretendía casarse con un hombre de profesión minero, cooperativista, llamado francisco. Pero la boda no se realizo, por que éste falleció en un trágico accidente de trabajo en interior mina, debido a un planchón de tierra. Fue uno de los días más terribles, porque nunca encontraron su cuerpo ni siquiera para darle una santa sepultura. Por ese motivo, ella estaba tan desconsolada que cayo en una desprecian. Ya no era la misma mujer hermosa y buena. Fue descuidando todas sus actividades hasta su apariencia personal, y se dedico a beber alcohol, día tras día hasta que falleció en condiciones muy extrañas.

Un día la encontraron muerta congelada por la baja temperatura de la región pues incluso desciende a18ª bajo cero. Estaba vestido de novia y con los ojos llenos de lágrimas. Para sus parientes eso algo muy extraño, pero tuvieron que sepultarla tal como la había encontrado.

En la actualidad como se dice que Juana, a partir de la media noche, deambula, sin fallar ni una sola ves, cerca de la bocamina del serró Posoqoni, en medio de la oscuridad en el silbido del viento, haciendo que toda persona que pasa cerca sienta escalofrió y experimente que alguien lo esta siguiendo.

Las personas que han visto a Juana dicen que ella no descansa en paz, por no haber cumplido sude ceo de contraer nupcias con la persona que mas había amado en toda su vida. La mayor parte de las victimas son personas ebrias, que andan a altas horas de la noche.

Juana, con toda su belleza, cautiva a cualquiera que la vea, lo hipnotiza con su hermosa voz, su vestido blanco y su resplandeciente velo, muy largo y de canciones y caricias. Luego, los conduce a una casa, donde todo es hermoso y todo resulta ser la encarnación del sueño mas deseado por quien esta ebrio detener un paraíso: cama, colchón, lujos.

Ahí pasan las horas, disfrutando de todo el amor de la novia. Reacciona poco a poco mientras el sol empieza a salir.

En resumen, al despertar los hombres se dan cuenta de que todo lo que pasaron fue un engaño de su imaginación o un espejismo, y se encuentra solo, en medio excremento y basura, cerca del tío de la mina.

Lo mas extraño es toda las personas que se encuentran con la novia, después de disfrutas y despertar, se vuelve locos poco a poco



EL CHARANGUIRO ENCANTADOR

Hace mucho tiempo, en la población de colcha, provincia BUSTILLOS DEL Departamento de Potosí, había hombre misterio, que andaba por esos logares cantando al so de su charango en busca de pastorcita.

 

El enigmático señor vivía en una de las montañas del pueblo llamada phaqchaqa, que tenia dos pozos muy profundos, uno de los cuales era macho y la otra hebra. A éstos los utilizaba como guardianes de su casa, ya que a ella no podía pasar ninguna persona y, sí es que lo hacía, se perdía para siempre.

El señor charanguero salía caminar con un sombrero vaquero, con el que cubría su rostro e iba cada día por los pueblos de Wayti y tula pampa en busca de lindas que tocaba su instrumento musical, las jóvenes se dormían, como si estuvieron hipnotizadas. Este señor no les hacia nada, solamente tocaba y cantaba. Pero, si alguna persona lo veía, moría con dolor de estómago u otro malestar.

Ritos y costumbres

La comunidad de villa Arbolito se encuentra en el ayllu sikoya en el municipio de llallagua en el norte de potosí el pasado sábado 27 de Agosto de 2011 los común arios de la comunidad , realizaron algunas costumbres dando ofrendas en la que cada tres años autoridades máximas y comuna ríos preparan y realizan esta actividad en la cual cada uno de ellos realizan una recaudaciones de víveres para hacer las challas o la canca correspondiente.

En la cual esta comunidad se reúne en una casa determinad para realizar la respectiva challa en la que este les sirve para tener suerte en el trabajo y estar bien de salud , dinero y amor sobre todo felicidad en toda la comunidad

Según los comuna ríos mencionan son costumbres de los tatarabuelos, después de challa con el curandero se da las ofrendas en la punta del cerro pidiendo que ese año la suerte les acompañe y que haiga buena producciones en la comunidad de Villa Arbolito.

DOCUMENTAL DE LOS COSTUMBRES DEL AYLLU SIKUYA

DOCUMENTAL DE LOS COSTUMBRES DEL AYLLU SIKUYA

En el Ayllu sikuya  se realiza varios  costumbres y fiestas, donde pasaron en la  comunidad de capunita

Esta fiesta se realiza  espíritu  que es una devoción milagrosa, que cada uno de la familia tiene que pasar esa fiesta. Donde el pasante  actual  tiene que ir a dar la misa con todos los conjuntos de sicu riada, realizando las costumbres de los tatarabuelos que siempre adoraban a la pachamama, y cerros, santos, los ríos y otros.

En este costumbres de la comunidad se preparan sus familiares sus hermanas de pasante que le llaman ( Tolqa ) donde acompañan al pasante

- El primer es de matar los animales

- El segundo es donde llevan la producción y leñas para cocinar la canca

- Tercer es donde cargan en los burros y llamas que trasladan al pueblo de chayanta

- Cuarto el pasante tiene que venir bailando junto con el conjunto sicuriada

- Quinto presenta en la entrada  de la fiesta de espíritu

- Sexto el pasan te tiene que ir a la misa al medio día

- Séptimo  después de la misa los comun ario realizan su ofrenda y costumbre donde se alojan con toda la comunidad.

- Octavo al día siguiente retornan  todo es los comuna ríos y el pasante

- Noveno de igual manera realizan las mismas costumbres con la comunidad.

Después pasado la fiesta, es dones uno de los comunarioes   tiene que levantar la cabeza de la llama para el año siguiente ase las mismas costumbres.

Es un documental resumido que realiza en la comunidad de capunita en fecha 21 de junio de 2011.

NOTA

En el municipio de uncía se realiza el campeonato de Inter. ayllu, convocado por el Ayllu Laymi que cada Año se lleva este campeonato, participan los nueve Ayllus como ser: Sikuya Laymi Chullpa Chayantaca, Jucumani, kharacha, Phanacachi, Aymaya y Puraca en fecha 15 de junio de 2011,  este campeonato se esta jugando en la cancha manchego presentaron en tres seres A, B, C. de cada Ayllu. Etc.   

ORGULLOSAS DE SER NORTEPOTOSINAS



Vestimenta típica nortepotosina.
Foto: Arminda Mamani Choque



Las mujeres originarias de Norte de Potosí nos sentimos orgullosas de ser capaces  de estudiar expresar nuestros conocimientos y  ser participes en los ámbitos políticos, económicos y culturales a nivel regional, departamental y nacional.